کد آهنگ

بسمه تعالی

حضرت امیر(ع) فرمودند که شیطان مرض کبر دارد مراقب باشید که شما رابه آن مبتلا نکند در قرآن عزیز شیطان دشمن آشکار انسان معرفی شده است.او با زینت دادن ، وعده دادن ، تطمیع  و تهدید کردن نفس انسان ها را پشت سرخود می کشد. او یک تاریخ تجربه کسب کرده که چگونه کفر خود را پیچیده کند وانسان را از راه سلوک الی الله بازدارد. او یک بت پرستی پیچیده درست کرده است. اما شیطان بالاخره قسم دروغ دلسوزیش ظاهر می شود وحقیقت پرده رخ می نماید.  نظامی که با شعار آزادی ، دموکراسی ، رفاه ، فقر زدایی ، سواد آموزی و علم به سراغ کشورها می آید ابتدا دلسوز جلوه می کند کارهای اوزیبا دیده می شود اما این نظام استکباری بر دانشجویان ما رخ نمود ودست ستمگر خود را ظاهر ساخت .جوانان این مرز وبوم چشیدند نسبت قول وعمل مدعیان توسعه یافتگی وتمدن را.و از آن روز تاحالا جنبش دانشجویی هویت پیدا کرد و نشان داد که می تواند در صف جبهه حق در مقابل جهبه باطل بایستد و نقش ایفا بکند.. در این مدت جامعه ما وبه تبع آن دانشجویان عمق درد استکبار را بیشتر دید. شبکه ای بودن نظام استکباری امروز را روشن تر درک کرد. ارتباط نظام مفاهیم،ساختارها ولواز زندگی آن ها را بااستکبارشان روشن شد . جامعه ما دید اینکه با مادشمنی میکنند، مارا میکشند ما را تحریم و تهدید می کنند در حالی که ما با آن ها کاری نداشتیم نشان از داشته های اصیل ما دارد. جامعه مابه دنبال آزادی حقیقیست و آن رادر رهایی از پرستش اغیار می داند. سرداران کفردریافته اند که پای بندی به عهد لااله الاا... و کشاندن آن به متن زندگی بت پرستی در عرصه اجتماعی را تحمل نمی کند. لذا با هویت ما درگیرشدند . امروز برخورد مسلمانان با تمدن اومانیستی و استکباری رنسانس مرز جدایش روشنترشده است و مادر یافته ایم برای رهایی از شبکه استکبار بین المللی راهی جز کاشتن لااله الا ا.. در تمام جهان وحرکت به سمت شکل دهی تمدن اسلامی نداریم. امروز  با شکستن پروژه جهانی سازی بعدازافول آرمان بهشت زمینی و افول تمدن حسی ، قطب های جدید قدرت برای شکل دهی تمدنی نوین ایجاد شده است. این امر جهان را در یک شرایط ویژه قرار داده است. در این مرحله حساس که نرم افزار تمدنی موجود دچار ناکارآمدی شده ، هر مجموعه ای که بتواند نرم افزار تمدنی ایجاد کند و متناسب با آن سبک زندگی جدید و نظم متناسب با آن را رقم بزند. حرفش رایج می شود.  جامعه ما با انقلاب اسلامی مرز سیاسی خود را از این تمدن جدا کرده است. اما در ادامه راه امروز در مرحله ای قرار دارد که باید مرز فرهنگی و اقتصادی خود را از شبکه استکباری جدا کند و در پی ساختن شبکه جدیدفرهنگی و اقتصادی باشد. تعریف دین حداکثری ، بسط خشوع ،خضوع وارتباط با خداوند متعال در همه عرصه زندگی با ایجاد نظام مفهومی که نسبت خود را با وحی تمام بکند از لوازم این جدایش است. در این میدان نبرد جنبش دانشجویی باید بتواند شبکه سازی کند ونسبت به استکبارفکری ، علوم ونظام سکولار افشاگری کند تا بتواند به سمت تولید علم اسلامی و کمک برای انتشارو عملیاتی شدن آن در جامعه حرکت کند. رهایی جامعه جهانی  از اراده استکباری تمدن اومانیستی منوط به این مرزبندی مهم است. امید است که جنبش دانشجویی بتواند این تکلیف عصرحاضر خود را به خوبی به انجام برساند